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 電影《孔子》自宣布籌備以來就風波不斷，自上月影舞蹈教室片正式開拍，媒體報道劇中將有孔子與南子的情感戲份，針對片中能夠出現的“三角戀”劇情，中國孔教網聯同海內外孔氏宗親、儒家社團、儒學研討機構等40多個組織在網上向《孔子》劇組發出“公開函”，呼吁劇組“須尊敬歷史”，并強調孔子的“圣人”抽像不成褻瀆。 得知共享會議室此事后，電影《孔子》劇組委托新浪娛樂發出聲明，表現影片中的劇情依據史實，“除需要及無益于人物塑造之藝術虛構，并無對孔子生平及歷史之改動、戲說或編造。絕無某些媒體所襯著炒作之戲說劇情。”，以下為聲明全文： 電影《孔子》劇組辟謠聲明 世界孔子后裔聯誼總會： 頃接貴會等二十六家團體公開函，對電影《孔子》表現關切。指出：拍攝《孔子》“此舉當無益于光年夜孔子圣跡、弘揚中華文明，故舉凡我炎黃子孫莫不引領等待、寄予厚看。”我劇組對此深表感謝！ 但貴會公開函中據坊間及媒體之傳言謂： “此間年夜眾媒體傳聞劇情間有所謂‘孔子情感戲甚至三會議室出租角戀戲’如此，遂致國人嘩然、四海聳動，是以吾等海內外孔氏宗親、孔教(儒教)信徒、儒家社團、儒學研討機構、儒學網站等特聯合致函以示關注。”故“請求諸君對劇情傳聞能否屬實予以確認，并對吾等意見予以穩重考量”如此。 我們在此謹正式辟謠并鄭重嚴肅聲明如下： 《孔子》電影是一部嚴肅的歷史人物傳記片。本片劇本歷多位創作者三十多稿的穩重創作。且經過國家有關文宣領導部門及國內學術家教、藝術機構多方面權威專家審核屢次，方予同意通過拍攝。 該片所反應的嚴重基礎史事皆依據《史記》及《左傳》等史料，有可托之歷史出處。除需要及無益于人物塑造之藝術虛構，并無對孔子生平及歷史之改動、戲說或編造。絕無某些媒體所襯著炒作之戲說劇情。 因本片題材的特別性和文明意義上的主要性，自《孔子》開拍以來，本片一向處于公眾及媒體留意力的焦點。對于來自共享空間社會各界的種種好心之關注視光，《孔子》劇組全體同仁愿借此機會表現真誠之感謝，我們愿將這些敦促與鼓勵轉化為我們拍攝過程小樹屋中最年夜之動力。 應當聲名：我們以巨資傾力拍攝的電影《孔子》，是一部意在宏揚華夏文明，普及國學思惟，振興中華傳統文明，將孔子及其偉年夜思惟遠播四海的史詩性人物傳記正劇。本片全體主創者抱持著以尊敬歷史為最基礎舞蹈教室，以會議室出租公道藝術發揮為手腕的堅定態度。 3月30日胡玫導演在《孔子》電影開機儀式上，曾這樣勉勵劇組全體同仁共享會議室： “讓我們在這里一路保證：依附在場每個人的盡力與一起配合，我們要盡力創作出一部史詩性的作品！我們必定要使我們這部電影無愧私密空間于《孔子》這個名稱，不辜負公眾的等待！我們要用這部電影最終來向世界證明共享空間，中國人有才能為本身歷史中的一位偉人記錄命令人感動的講座場地一幕。我們要盡力，使我們這部《孔子》，成為中國電影史上一部值得被長久地言說和記憶的作品。”(全文附后) 德不孤，必有鄰。在此，我們再次對世界孔子后裔聯誼總會等26家機構及那些關注電影《孔子》，關注國學文明與傳統思惟傳承的社會各界伴侶交流們表現感謝！也請全國各界及全世界熱愛孔子、關心本片的人士安心，本片全體主創必定要盡最年夜盡力，使我們這部電影無愧于“孔子”這一名稱，不辜負社會公眾的等待！ 此函復： 　　世界孔子后裔聯誼總會　　孔子世家譜續修任務協會　　世界端木子貢后裔協會　　中華孔子學會　　國際儒教會　　國際儒學會　　馬來西亞儒學會　　印度尼西亞孔子之家　　新加坡孔子之家　　臺灣中國孔教會　　臺灣個人空間中華文明生涯學會　　高雄孔孟學會　　澳門人理科學學會　　中國國民年1對1教學夜學孔子研討院　　武漢年夜學孔子與儒學研討中間　　山東年夜學儒學研討中間　　陜西師范年夜學儒學——孔教研討所　　曲阜師范年夜學孔子文明學院　　曲阜儒者聯合會　　儒家中國網　　儒家郵報　　儒學聯合論壇　　孔教論壇　　孔教復興論壇　　中國孔教網中國儒學瑜伽教室網 　　電影《孔子》攝制組　　全體同仁　　2009年4月11日 　　[附錄：胡玫導演開機儀式發言] 使“孔子”成為中國電影史上值得長久記憶的史詩性作品——胡玫導演開機儀式發言 記得往年我們的“孔子”發布會的時候，我曾說過，孔子最感動我的處所，是他平生對本身信心始終不渝地堅持。從往年3月，或許說從更遠的時候起，舞蹈場地恰是依賴我們對于藝術信心的堅持，我們的這部電影《孔子》終于完成了所有的籌備，就要開機了。 明天，我們一路來到了這個攝影棚中教學。此刻，在我面前站立的，有華人中最優秀的演員，有最優秀的攝影師，有最優秀的音樂家，有最優秀的外型師，有最優秀的美術師，有最好的編劇和制片班子。現在，就要通過我們這個集體的創作，在電影史上第一次，把《孔子》這個中外所熟知的名字，變成一種視聽藝術的直觀抽像。對此，列位都了解，可以說成千上萬的中國人都在等待著，國際上也在熱情地關注著。 可是，拍攝《孔子》的確是一個很是嚴重的挑戰！孔子不僅是一位歷史偉人，也是華夏文明的偉年夜象征人物。我們全體同仁必須以戰戰兢兢、如臨如履的態度恪慎地任務。 當然，兩個小時的電影，信息容納量聚會場地畢竟是無限的，不成能包涵一切。電影是一種虛擬藝術，歷史片并不是書寫歷史。我們在創作中必須發揮需要的藝術想象力和特別地選擇與剪裁。 電影作品是藝術而不是學術。我們懇請學術界對我們的創作給予需要的寬容，不要過于用學術性的，求真責備的目光往苛求我們的教學場地作品。 實際上，在我們的作品中，絕不成能只以兩個小時反應孔子的全貌和平生，更不成能周全反應出那個波詭云譎的動蕩時代，以致塑造出一個高峻全的偉人。我們只能擷取歷史想象中的一枝一葉。面對歷史的蒼茫年夜海，我們只能取一勺飲。 可是，讓我們在這里一路保證：依附在場每個人的盡力與一起配合，我們要盡力創作出一部史詩性的作教學品！我們必定要使我們這部電影無愧聚會場地于《孔子》這個名稱，不辜負公眾的等待！我們要用這部電影最終來向世界證明，中國人有才能為本身歷史中的一位偉人記錄命令人感動舞蹈場地的一幕。我們要盡力，使我們這部《孔子》，成為中國交流電影史上一部值得被長久地言說和記憶的作品。 　　2009年3月30日 

圣人孔子之幸，中華文明之幸

——私密空間復電影《孔子》劇組公開函

 電影《孔子》導演胡玫密斯并劇組全體人員公鑒： 今見諸君答復吾等《須尊敬歷史，宜敬畏圣人——致電影劇組公開函》之公開函，并接貴組相關任務人員之來函說明，雅意悉知，謹答復如下： 其一，吾等感謝諸君對吾等《公開函》之高度重視和疾速答復，并對答復內容基礎滿意和年夜體接收。蓋吾等《公開函》之本意，即在請求諸公對劇情傳聞內容能否屬實予以確認，并穩重考量吾等之意見——至于坊間媒體與網絡年夜眾之紛紜解說，則非吾等所能掌控者也。雖然，吾等之《公開函》若對劇組形成晦氣之影響，吾等亦愿承擔相應之責任。 其二，吾等之《公開函》，非僅針對貴劇組，亦是針對一切觸及孔子之影視文藝作品，反對將孔子俗氣化。蓋孔子乃中華歷史文明傳統之象征符號，俗氣化孔子即俗氣化中華歷史文明傳統，則吾中華平易近族亦是一俗氣化之平易近族。諸君表現劇情會尊敬歷史，并對孔子懷以敬意，吾等深感欣喜，而此亦當是圣人孔子和中華文明之幸也！ 既然吾等與諸君皆已就各自情懷與態度宣示海內外，且意見年夜體無軒輊，則此事告終。吾等并趁此機會昭告：《公開函》不再接收海內外儒家社團和網站等參與聯署之請求。又，因原《公開函》聯署者有進退和更替之變化，故特將《公開函》附錄于此復函之后。 不具，順頌公安！ 聯署者： 世瑜伽教室界孔子后裔聯誼總會孔子世家譜續修任務協會世界端木子貢后舞蹈教室裔協會國際儒教年夜會國際儒學年夜會馬來西亞孔教會印度尼西亞孔子之家新加坡孔子之家臺灣中國孔教會臺灣中華文明生涯學會高個人空間家教雄孔孟學會澳門人理科學學會中國國民年夜學孔子研討院武漢年夜學孔子與儒學研討中間山東年夜學儒學研討中間陜西師范年夜學儒學－孔教研討所曲阜師范年夜學孔子文明學院曲阜儒者聯合會曲阜儒家文明聯合會山西當代儒學研討會廣西儒學學會桂林孔子學院溫州儒學研討會溫和書院中和書院道里書院中華孔子網孔子二〇〇〇網顏氏宗親網曾氏宗親網當代儒學網華夏復興網中華國學網儒家中國網儒家郵報儒學聯合論壇孔教論壇孔教復興論壇中國孔教網 國際心靈儒學會 馬來西亞孔學研討會 吉隆坡夫子講堂 臺灣盤古講堂 曲阜公益國學啟蒙館 曲阜年夜成孔子文明親身經歷中間（籌備處） 湖南科技學院濂溪研瑜伽場地討所 中國儒學網 心學網 稷下文明網 心講座場地學聯合論壇  孔元二五六〇年三月十七日西歷二〇〇九年四月十二日 

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