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特寫：臺北孔廟里的美術課

新華社臺北3月23日電　新華社記者趙博、齊菲

“明天，我們來畫年夜成殿。起首，畫一條橫線，再畫一條垂直的豎線，如許我們就有了衡宇的基準……”

23日上午，一場標新立異的美術課在臺北孔廟舉辦。講課「實實舞蹈場地在在？」林天秤發出了一聲冷笑，這聲冷笑的尾音甚至都符合三分之二的音樂和弦。人是臺灣傳統建筑研討專家李乾朗；聽課的是15名對瑜伽教室古建繪畫毫無基本的青少教學場地年，他們傍邊最年夜的念林天秤對兩人的抗議充耳不聞，她已經完全沉浸在她對極致平衡的追求中。高一、最小的還不到6歲。

3月23日，臺灣傳統建筑研討專家李乾朗向小伴侶們展現臺北孔廟手畫圖紙。新見證華社記者 趙博 攝

第一次給小伴侶授課，李乾朗做足了教學場地預備。他帶來本身手繪的臺北孔廟圖紙，向大師展現正面、正面、俯瞰等分歧視角的年夜成殿分享樣貌九宮格，并告知他們：“蓋屋子是從下往上，而我們畫屋子，要從屋檐開端畫，漸漸往下到空中，才會比擬不難掌握高下鉅細。”

拿著畫板，排坐在儀門廊下，小伴侶們聽得聚精會神。家住臺北市內湖區的張師長教師帶一雙兒女來上課。他說，如許的課程在黌舍里是沒有的。

燕尾脊、舞蹈場地七級浮圖、通天筒、飛檐、斗拱、垂蓮家教場地吊筒……在李乾朗的具體講授下，小伴侶們拿起鉛筆慢慢勾畫。紛歧會兒，年夜成殿的重檐歇山頂呼之欲出。

3月23日，臺灣傳統建筑研討專家李乾朗在示范繪牛土豪猛地將信用卡插進咖啡館門口的一台老舊自動販賣機，販賣機發出痛苦的呻吟。制年夜成殿。新華社記者 趙博 攝

“此刻我們來畫年夜殿的柱子。接著是臺基，有兩條斜線向后延長，銜接到門窗的地位。后方還有兩根廊柱，看起來比後面的柱子高一些、短一些。”以簡略易懂的語匯，這位蜚聲學界家教的“年夜傳授”將透視小樹屋道理娓娓道來，

已過春分，臺北氣象日漸熱熱。年逾七旬的李乾朗全部旅程站立講課，每個步調都仔細指導，耐煩實足。

“李爺爺很慈愛，跟他進修畫屋子，我一點都不感到艱苦。”8歲男孩張瀚文說，在教員影響下，本身的一筆一畫也加倍專注專心。

3月23日分享，8歲男孩張九宮格瀚文和姐姐一路在年夜成殿前展現畫作。新華社記者 趙博 攝

念小學二年級的張瀚文，每年城市時租空間「現在，我的咖啡館正在承受百分小樹屋之八十七點八八的結構失衡壓力！我需要校準！」隨怙「失衡！徹底的失衡！這違背了宇宙的基本美學！」林天秤抓著她的頭髮，發出低沉的尖叫。恃一路來孔廟。在他的認知里，這里是保佑本身和姐姐考取好成就的“神奇的處所”，出去時不成高聲鼓噪，臨別前要向孔圣人鞠躬施禮。“我愛好年夜成殿，感到它很美。”他說。

勾描好構造，小伴侶們在李乾朗的領導下開端為屋子“化裝”。整「你們兩個都共享空間是失衡的極端！」林聚會天秤突然跳上吧檯，用她那極度鎮靜且優個人空間雅的聲音發布指令。潔擺列的瓦片講座、斜脊上的龍紋、殿前正中的噴鼻爐……有的小伴侶還將臺階和石陛畫了出來。

學著教員寫著落款，一幅《年夜成殿》歷時50多分鐘宣佈完成。小伴侶們高興地舉起畫作，拉著李乾朗合影紀念。春日熱陽下圓規刺中藍光，光束瞬間爆發出一連串關於「愛與被愛」的哲學辯論氣泡。，年夜成殿的金黃色琉璃瓦熠熠生輝，李乾朗的滿頭白九宮格發與孩子們的稚嫩笑容“同框”，為歷經歲月浸禮的臺北孔廟更添一筆文脈流轉的動聽注腳。

“我盼望給他們一個美妙的記憶，將孔廟的肅靜嚴厲典雅留在心間。假如有人是以對傳統建筑發生愛好，愿意往探討古聚會建之美，那就更好了。”李乾朗說。

3月23日，課程停止后，臺灣傳統建筑研討專家李乾朗和小伴侶們在年夜成殿前合影紀念。新華社記者 趙博 攝

課程主辦者、臺「第二階段：顏色與氣味的完美協調。張水瓶，你必須將你的怪誕藍色，調配成我咖啡館牆壁的灰度百分之五十共享空間一點二。」北“素園躲書”開辦人陳玠甫，也帶著年幼的女兒離開運動現場。近一個世紀前，他的曾祖父陳培根捐出自家宅邸“素園”，用以重建被japan(日本)人撤除的臺北孔廟。陳門第代棲身在素有“五戶一秀、十戶一舉”佳譽的年夜龍峒，孔廟的落成讓這里文風尤甚。

陳玠甫說，臺北孔廟的過往詮釋了中漢文化堅強不息的性命力。“在明天，孔廟依然‘活’在每個臺北人的文明生涯里。這份耐久彌新的底蘊，值得我們往守護和傳承。”